一、关于学校操场的楹联？

答：关于学挍操场的楹联有：

(资料图片仅供参考)

上联：青春与学习相伴下联：健美在操场飞扬

上联：田径场中龙腾虎跃下联：畅游江畔燕舞莺飞

二、天水的历史？

天水因“天河注水”的传说而得名。夏、商时期属雍州。周孝王十二年（公元前九世纪）赢非子在秦池（今张家川县城南一带）为王室养马有功被封于秦，号赢秦。秦即后世的秦亭，是今天水市辖区见于史籍的最早地名。秦武公十年（前688年），秦灭邽戎、冀戎，置邽（今天水市城区）、冀（今甘谷县东）二县，这是中国历史上设置最早的两个县级建置。秦昭王二十八年（279年），设陇西郡。

三、有关游览名胜古迹的楹联有哪些？

名胜古迹对联集锦 1、 妙手生白玉 沃土出黄金 （九华山）

2、 万山拜其下 孤云卧此中 （黄山文殊院）

3、 飞骑桥头论胜负 教弩台上评忠奸 （合肥民教寺）

4、 庙内无僧风扫地 寺中少灯月照明 （凤阳龙兴寺）

5、 高阁逼云霄举头红日近 远山收入画回首白云低 （黄山玉屏楼）

6、 千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 （马鞍山采石矶太白楼） 7、 一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 （合肥包公祠） 8、 忠贤将相 道德名家 （合肥包公祠） 9、 去帆疑峡走 卷浪骇江飞 （马鞍山采石矶大风亭） 10、 曹公教弩台尚在 吴主飞骑桥难寻 （合肥民教寺） 11、 来到半山坐一坐 再行五里天上天 （九华山钓鱼台） 12、 翁去八百年醉乡犹在 山行六七里亭影不孤 （滁县琅琊山醉翁亭） 13、 把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 （马鞍山采石矶太白楼） 14、 教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛识真如 （合肥民教寺） 15、 草堂留后世 诗圣著千秋 （成都杜甫草堂） 16、 异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂 （成都杜甫草堂）

17、 栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去 窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来 （武汉黄鹤楼）

18、 铜琶铁板，大江东去 月明星稀，乌鹊南飞 （黄州赤壁）

19、 灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜 荻花瑟瑟，魂消明月绕船时 （九江琵琶亭）

20、 登楼便欲凌云去 临水应知得月先 （镇江北固山多景楼）

21、 说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井 阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花 （桃花源陶渊明祠）

22、 门前学种先生柳 岭上长留处士坟 （桃花源陶渊明祠）

23、 七十二健儿，酣战春云湛碧血 四百兆国子，愁看秋雨湿黄花 （广州黄花岗）

24、 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花 殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草 （杨州梅花岭）

25、 翁去八百年，醉乡犹在 山行六七里，亭影不孤 （滁州醉翁亭）

26、 胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色 扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更 （扬州二十四桥）

27、 湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在 子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来 （湖南洞庭湖岳阳楼）

28、 后乐，先忧，范希文庶几知道 昔闻，今上，杜少陵始可言诗 （湖南洞庭湖岳阳楼）

29、 一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶？前不见古人，使我怆然涕下 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来 （湖南洞庭湖岳阳楼）

30、 有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已 其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才 （信陵君祠）

31、 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，经睦行地大文章 （长沙屈原贾谊二公祠）

32、 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯 （陕西苏武庙）

33、 心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 （成都武侯祠）

34、 兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何 （江西南昌滕王阁）

35、 唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂 （白居易祠）

36、 枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨 浔阳千尺水，勾留江山别离情 （白居易祠）

37、 心中怀念农桑苦 耳里如闻饥冻声 （白居易墓）

38、 烟柳斜阳，归去东南余半壁 云山故国，望中西北是长安 （稼轩祠）

四、关于冬奥的五言楹联？

1、五律：寄语冬奥

海岳银龙舞，冰霜玉凤飞。

妫川齐筑梦，冬奥竟朝辉。

2、冬奥京张承

冬奥京张承，雪滑运趣兴。

飘带冰丝靓，跳台高筑棚。

棍随球滚影，惊呼行壶应。

脚下冷寒冻，群情热气腾。

3.北京2022

京城催月夜，喜庆再重生

敦厚如心地，坚强似露营

言行急燕雀，举动乐鲲鹏

多少成方向，今宵吐纵情

五、天水古迹的历史？

天水古城，地处陕、甘、川三省交界处，是甘肃省的东大门，它北边是黄土高原，南边则靠着秦岭山脉，渭河穿城而过，气候四季分明，有着“陇上小江南”的美誉。古城始建于先秦，明代时，逐渐演变出东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池，形成“五城连珠”的格局。到现在，我们能看到的只剩伏羲城和西关两座城池，它们见证着天水璀璨的文化和辉煌的历史

六、历史上有哪些比较经典的楹联？

振作那有闲时少时壮时老年时时时须努力；

成名原非易事家事国事天下事事事要关心。

这是世界文化遗产福建土楼“振成楼”后堂的一副对联，也是振成楼中一副著名的对联，是楼主林逊之先生自撰联。

林逊之（1880～1953），名鸿超，号超声，清末秀才，民国众议院议员、民国中央参议员，“振成楼”设计师。他学问渊博，为人厚道，参加过辛亥革命，曾与孙中山、黎元洪等人共过事。擅长诗书、字画和对联，创作的不少诗画广为当地文人所收藏，许多亲笔题字和撰写的楹联留在振成楼的墙壁及其它土楼的大门之上，这副对联就是其中最具代表性的一副。林逊之撰写楹联时善于化用前人联语，而且手法娴熟，不露斧痕。此联不仅化用了明末大儒顾宪成先生之作，而且采用了楹联句首嵌入楼名的常用“鹤顶格”格式。

明末万历、天启年间，宦官专权，政治腐败，“东、西厂”特务横行，官场廉耻丧尽，整个国家处于黑暗危急之中。顾宪成、高攀龙等士林精英，奋起抗争，在江苏无锡的东林书院讲学，尖锐抨击朝政，反对腐败专横的阉党，被称为“东林党”，顾宪成成为东林党首领。他曾在东林书院大门写了一副脍炙人口、流传很广的励志联：“风声雨声读书声声声人耳；家事国事天下事事事关心。”

封建时代，正在求学的读书人，常常被耳提面命：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”他们读书的目的，只为了猎取功名，所谓“学成文武艺，货与帝王家”，以换得个人和家庭的荣华富贵。因此，在读书阶段只要专心致志，把书读好，顺利通过科举考试，为以后出仕当官铺平道路，其余一切不管。窗户之内的，能够和应当入耳的，只有读书声；窗户之外的，无论自然界的风声雨声，还是社会和国家的“风声”“雨声”，即自然和社会的一切矛盾、变动、斗争，都无需入耳不必与闻。

而以顾宪成、高攀龙等为代表的士林精英，为了与阉党及一切腐败黑暗势力作政治斗争的需要，则从教育青年学子“以天下、国家为己任”入手，极力反对读死书、死读书，要把窗外的自然界的风声雨声和社会与国家的“风声”“雨声”引入书房，让学子们在“入耳”书声的同时，也“入耳”这些“风声”“雨声”。于是就有了联语上句描绘的那番书院景象。联语下句则直接把蕴含于上句形象描绘中的意思表达出来：学子们啊，读书是为了“治国平天下”，所以“家事、国事、天下事”都应关心。当然，重点是“国事、天下事”，但按儒家政治伦理，要从“修身、齐家”做起，家齐而后国治，而后天下可平，所以此处所提“家事”，是瞄准国事天下事这个重点，也含有提醒学子们不要只顾自己一家之福，而更要谋国家和天下人之福的意思。

林逊之主持建造“振成楼”之时，正当民国肇造，民主革命却“尚未成功”。军阀、野心家袁世凯窃国专政，内忧外患日亟，民生困苦，志士扼腕。这境遇，与明末东林党人颇相类似。顾宪成的东林书院楹联，自易引起林逊之的共鸣。何况他又刚刚膺选国会议员，加之时值盛年，当然会有一番“振纲立纪”、强国裕民的雄伟抱负，关切“国事天下事”，乃属必然。这是他撰联时化用顾联下句的主要原因。只是林逊之虽豪情满怀，却已非“初生之犊”。他深知当今之世，治国平天下绝非一蹴可就，要长盛不衰，更须世世代代奋斗不懈。所以也勉励自己，勉励儿孙，毕生“振作”，时时努力。只有这样，对“家事、国家、天下事”的关切，才能落到实处，发挥效用。

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七、采育镇的历史名胜？

大兴采育镇，自古就有悠久的文化历史，不仅拥有淳朴的人文情怀，更有优质的环境资源，而且在未来我们居住的当代采育满庭春MOMA的项目旁边还有一颗历经百年的古树，大兴采育镇的人文历史及文化内涵，绝对值得细细体会。

八、关于天水的歌曲？

歌曲名:《天河热土》

演唱:吕继宏

都说是上有天堂下有苏杭

却不知陇上也有好风光

渭河秋水秦岭春花

既有秀丽又见雄壮

大地湾里孕育文明

麦积石窟千年辉煌

哟啰嗨天水

哟啰嗨故乡

天河之水滋润的这片热土

哺育了我的乡亲我的爹娘

我的家乡

都说是龙腾华夏九洲翱翔

却不知天水就是龙故乡

伏羲创世播散火种

女祸补天造福四方

飞将李广

威振边关

历代豪杰

万古流芳

哟啰嗨天水

哟啰嗨故乡

开发西部吹响的声声号角

唤起了我的乡亲我的爹娘

我的家乡

哟啰嗨天水

九、天水的历史沿革？

天水，也称秦州，其建城史始于秦武公十年（前688年），距今已有两千六百多年的历史。夏、商、周三代，天水属西戎地。虽然和中原的华夏文化有一定的隔阂。但散居陇右的广大戎族亦农亦牧。以独特的生活方式创造出独特的戎族文化。

殷商中后期，秦人西迁，“在西戎，保西陲”。

周孝王时，周王朝册封在汗渭之间养马有功的秦先祖赢非子为附庸。在秦地建邑，号赢秦。

十、天水的历史背景？

天水因“天河注水”的传说而得名。夏、商时期属雍州。周孝王十二年（公元前九世纪）赢非子在秦池（今张家川县城南一带）为王室养马有功被封于秦，号赢秦。

秦即后世的秦亭，是今天水市辖区见于史籍的最早地名。

秦武公十年（前688年），秦灭邽戎、冀戎，置邽（今天水市城区）、冀（今甘谷县东）二县，这是中国历史上设置最早的两个县级建置。

秦昭王二十八年（279年），设陇西郡。